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Ethical convention in sport D’Agostino and Morgan about the rules and conventions in sport
2015
En el presente artículo nos proponemos realizar una comparación de la posición de D’Agostino con la de otro de los representantes del convencionalismo: William Morgan. A D’Agostino nos referiremos en el primer apartado y a Morgan en el segundo. Nos preguntaremos si Morgan, además de inscribir sus tesis dentro del convencionalismo, participa al mismo tiempo de la concepción internalista del deporte. Aunque uno y otro autor son convencionalistas, existen matices muy distintos entre sus posiciones que caben ser resaltadas, a fin de clarificar su proximidad con otras teorías filosófico-deportivas. In this paper we propose a comparison of the position of D’Agostino with other rpresentatives of c…
The commercialization of the sport from Sports competition Ethics
2012
La ética del deporte surge como una disciplina particular. Podemos encontrar dos lados radicalmente opuestos, el de aquellos que ven la comercialización del deporte como la corrupción del ideal de búsqueda de excelencia inherente a la práctica deportiva, son los partidarios de la «tesis de la corruptibilidad» y la de otro grupo, entre los que se encuentra Simon del «Hamilton College» en EEUU, que sostiene que la comercialización puede presentar un lado positivo éticamente aceptable siempre que se plantee como medio para alcanzar los valores internos en el deporte. En mi exposición abogaré por un enfoque aristotélico que entiende que la prudencia, no sólo comporta el conocimiento de los fine…
Mejora humana y dopaje en la actual filosofía del deporte
2014
Esta tesis parte del hecho de que resulta esencial realizar una reflexión crítica sobre el deporte. Éste no sólo ejemplifica algunas de las características y capacidades que consideramos como más propiamente humanas, sino que los seres humanos que nos vemos relacionados con el deporte nos hacemos a través de él. Esto ha sido una constante a lo largo de la Historia. No hay más que ver que todas las civilizaciones anteriores a la nuestra han tenido una actividad deportiva que ha resultado central para comprender el funcionamiento de su sociedad. Una práctica deportiva más crítica y mejor, conduciría a una sociedad mejor. Principalmente, porque la tarea ética de lograr un mundo más ético no la…
The structure of the sporting community: a dialogical proposal
2015
Este artículo se propone mostrar que la filosofía anglo-americana y la continental han de trabajar de forma conjunta dentro del área de la filosofía del deporte. Para ello, analizaré y aplicaré el concepto de la “comunidad comunicativa”, que se encuentra en la ética del discurso de Apel y Habermas, en relación al deporte. Algunos autores han tratado de realizar esta tarea con anterioridad, por ejemplo, Raúl Sebastian Solanes, Robert L. Simon y William J. Morgan. Por lo tanto, analizaré sus propuestas de modo crítico. Al hacerlo, mostraré que hemos de luchar por conseguir una comunidad deportiva más integrativa que la propuesta hasta el día de hoy, con el fin de dar sentido al deporte contem…
La ética del deporte en el contexto actual de la filosofía, desde la aportación de la modernidad crítica
2013
En las últimas décadas, la ética del deporte ha ido cogiendo fuerza, ocupando cada vez mayor protagonismo en el ámbito académico. Esto se debe a la falta de reflexión moral que aparece reflejada desde las instituciones deportivas y que motiva a los intelectuales a reflexionar éticamente sobre un fenómeno tan importante para nuestras sociedades cómo es el deportivo. Es a partir de finales del siglo XX, cuando algunos filósofos, sobre todo del ámbito norteamericano, se interesaron en reflexionar filosóficamente sobre el deporte. En este período se inaugura lo que comenzó llamándose “filosofía del deporte” y que desde principio de los años ochenta y sobre todo en la década de los noventa, del …
Sport Ethics: The substantialist proposal of Lumpkin, Stoll and Beller, from ethical proceduralism
2013
En este artículo presento de forma crítica la propuesta de ética del deporte como «bolsa de virtudes» que elaboran tres autores estadounidenses que son Lumpkin, Stoll y Beller. Dicha propuesta debe entenderse como una manifestación de sustancialismo neoaristotélico en deporte, con una clara influencia de MacIntyre. Mi objetivo es mostrar cómo dicho sustancialismo no es suficiente para una propuesta ética del deporte, por lo que abogo por incorporar algunos de los presupuestos del procedimentalismo ético aplicado al deporte. In this article the author presents critically the proposed sports ethics as «bag of virtues» that Americans made three authors are Lumpkin, Stoll and Beller. This propo…